古今中外有識之士曾經(jīng)指出,這些都是人間不可避免的困惑,但要敢于善于看淡它、看穿它。如何做到這一點呢?筆者以為,要有“五不為”的精神。
第一,不為名所累。名,名聲、名氣之謂。這是一個客觀存在。但作為個人來說,不能刻意追求,更不能用不正當手段沽名釣譽。人活一世,不能整天為名所累。那種醉心于“名”者,其實不明白,名是求不出來的。只有踏實肯干實干苦干,做出了成績,名就會自然而然地來到你的面前。
第二,不為利所擾。利,也是一個客觀存在。正當?shù)睦?,比如老百姓的利益,當然要去謀,而且還要千方百計地去謀。但對那些不正當?shù)睦€人的小利,是萬萬不能為其所趨。有些人有利就干、無利不干,唯利是圖。這些人忘了一個簡單的道理:“千里之堤,潰于蟻穴”。那些貪圖小利之人,往往會被利所迷眼,越貪越多,難免會滑向犯罪的邊緣。
第三,不為錢所迷。錢與利不可分,但又有所區(qū)別。如果說上面說的利,只是一些小利的話,那錢則是一個大利。君不見時下那些貪污腐敗分子,哪一個不是貪幾百萬、上千萬的大貪?這些人為錢所迷,用老百姓的話說就是“錢迷心竅”。為了錢,他們不惜出賣自己的良心、靈魂。但到頭來又怎么樣呢?鋃鐺入獄。錢為人們所必需,但要拿正當?shù)腻X,非分之錢、不義之財,是萬萬迷不得的。
第四,不為情所誤。情為人所有,親情、友情、戰(zhàn)友情、同事情,這都是應(yīng)該有的感情。關(guān)愛家庭、親人、朋友是人之常情,但關(guān)愛什么、怎么關(guān)愛,卻應(yīng)認真思考和嚴肅對待。不能打著親情、友情的旗號而徇私情,拿利益做交易,損公肥私。要戀親不為其徇私,念舊不為其謀利,濟親不為親撐腰。
第五,不為官所惑。有人不愿做官,也有人好走仕途,這是人的選擇,無可非議。實際上具體到一個人能否為官,需要很多因素和條件,不能強求。時下有些人想當官簡直是著了迷,為了一官半職,或再上一層臺階,想盡辦法,甚至不惜花錢買官。這些人應(yīng)該明白,官位為身外之物,而且當官者畢竟是少數(shù)人。不論主觀或客觀目前不能為官者,非要視官為求,那無異于自己把自己逼上窄路,何苦來的呢?
以上的“五為”現(xiàn)象之所以出現(xiàn),在于一些人的心態(tài)沒有擺正,也就是說還沒有一顆平常心。這些人浮躁得很,不能靜下心來想問題。這是大可不必的。古人云:淡泊明志,寧靜致遠。對于那些誘惑,要看得淡些,離得遠點。要以平和之心對待“名”,以知足之心對待“利”,以淡泊之心對待“官”。散淡一點、瀟灑一點、豁達一點,那有多好!
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